大家拿起這本書,心裡可能奇怪﹐買賣股票怎麼和少林武功扯上關係？股票市場又不是下場比武, 與人打鬥一番，為什麼還要有基本功?
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中國人有句俗語說﹔“天下武功歸少林”。這句話可能略有點誇張﹐但如果說少林武功代表了大部份的中國武功精華,這就不假了。全世界有不少人上少林寺學武功﹐上了山以後﹐他們當然是先要學少林的基本功﹐沒有基本功﹐練不了少林的武功。同樣的道理﹐股民若要下股海﹐自然也需要有下海的基本功﹐猶如那些學武的人首先要學的是基本功,這跟沒有少林的基本功﹐不能學少林武功是一樣的。
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而什麼是股海的基本功呢?它就是投資者的心理建設。心理建設是現代語文﹐意思是在做任何事情之前,我們先要建立一個正確的心態,以及對各種可能發生的後果﹐確立好心理準備的建設。我在這裡借用了“少林”的名字﹐因為少林代表了大部份中國武功的精華﹐而心理建設是入股市的最基本的要素。
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我們對股票有興趣﹐無非都想要在股海裡撈一筆﹐小則希望養妻活兒﹐大則祈望發財致富﹐當一個臉團團的“闊佬”﹐(廣東話﹐意思是大款)。可是在這之前,你有否去建立了你的心理基礎?做好下火海的心理準備了呢?
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佛家說;一切煩惱皆因無明而起。說的一點都沒有錯﹐細細地去數一數世上所有不愉快的事情﹐有哪一樣不是因為無明所引起的呢?所以說“明”是一切事情的根本﹐根扎對了﹐就會開花結果。反之﹐如果把根扎錯了﹐苗就長不出來﹐只能望土興嘆了。無論我們要做什麼事情﹐我們要明白了事情的來龍去脈﹐知道了它的因由去向才可以生智慧﹐然後才可以有明智之舉﹐才可以去做一些聰明的事情, 這就是我所要說的基本功, 一個入股市的心理建設。
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有心要投資股票買賣﹐若然你不明白股海的真相﹐還不清楚股海的黑幕﹐糊糊塗塗地跟著別人下海﹐其結果你將只是人家砧板上的一塊肉﹐虎窩裡的小兔子﹐只是等著甚麼時候被別人魚肉一番，成了別人口中的美點。人家把你連骨帶肉吞了﹐也不會謝謝你的犧牲﹐只會嘲笑你是一塊“大魚腩”(大笨蛋)。
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所以在你要跳進這個股海裡去混水摸魚之前﹐先要明了這個股海是一個什麼樣的究竟﹐股場買賣又是怎麼一回事,而你可以在裡面能做些什麼和什麼是不可以做的﹐都要立好心理準備,建立好心理的基本功。不然﹐摸魚不成﹐卻被吃人魚吃掉了﹐在魚腹的你,欲哭無淚﹐後悔莫及也不會有人可憐你。
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當然世上的事情無奇不有﹐偶然也會有人做了一些魯莽的蠢事﹐看似亦功成利就。你也許曾看到一些的“神童”或“魔童”
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﹐在一下子之間就名利雙收﹐慕煞不少人, 你也想學著當當“神童”。
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在某時某刻,這些“神童”雖然看起來也像是“成功”﹐其實那只不過是曇花一現,一時的假相﹐絕對不是真的成功﹐靠的只是一時的運氣。若然靠運氣去追求你的目標﹐那是賭博而已﹐賭你的運氣﹐運氣的博弈機率低微﹐是逆風而行﹐是輸多贏少, 所以“神童” 都不耐久, 很快就消失得無影無蹤。
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大多數人要跳進入這個高深莫測的股海﹐並不是因為對於股票投資有什麼獨有的心得﹐他們甚至並無入股海的需要﹐只是抱著僥倖的貪心﹐包括當年年輕的我在內﹐抱著賭一把的心態﹐或者是被朋友縱踴之下﹐特別在股市大漲﹐人人皆股的時候﹐恐怕大家都發了大財﹐卻偏偏漏掉了自己﹐抱著趕尾班車的心態﹐硬是要擠上車。
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沒有建設好你的心理基礎就下海﹐宛如一個還沒有學會游泳的人﹐一下子就跳到大海裡去﹐也如一個從不練習站樁的人去學武﹐其後果不想而知﹐因而股海每翻一個波浪﹐馬上尸浮遍海﹐阿隬陀佛。
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欲求得善果,首先要學正法﹐什麼是正法呢?很簡單﹐它就是在沒有學打拳之前就先學好站樁。我們先要清楚地知道學游泳要到游泳池裡去﹐不要到大海裡去學,如果一個人不懂得游泳就跳到大海裡去﹐淹死了會不會是一件奇怪的事情呢?如果淹死是當然的事﹐卻為什麼有那麼多的人在還沒有建設好正確的心態之前就跳下股海?這就是佛門所說的無明﹐不懂正法也。
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傳說少林寺裡有一條木人巷﹐裡面有十八銅人﹐若有人要下山闖江湖﹐他就得先能過這條木人巷﹐沒有讓這十八銅人幹倒﹐證明功夫已經可以了﹐才有資格下山。這個傳說不知是真或是假﹐不過真與假在我這本書裡並不重要﹐重要的是它的意義﹐它的意義是在下山行走江湖之前﹐就得先有行走江湖的本領﹐要有過硬的功夫﹐如果打不過這十八銅人﹐拜託啦﹐還是留在山上練好基本功再說吧。
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在市面上教你如何去操作買賣股票的書多不勝數﹐它們有教你看圖表操作的﹐有的是教你從公司營利來著手﹐挑利益比低的股票來買入賺錢﹐也有教你逆市操作﹐反他人之道而行之。這些書林林總總,大家的家裡可能都有幾本,不需要我重覆再講了,可是它們就獨獨缺了這一門最重要而又最基本的心理基礎建設﹐這就是我寫這本書的目的。我要講的是這一門沒人說的﹐被大家都忽視了的﹐而它卻是最最重要的一門基本功。
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準備下股海就跟要從少林寺下山一樣﹐先要有下海的基本功。一個完備的心理基礎猶如木人巷裡的第一個銅人﹐是第一個基本功﹐沒有這個基本功﹐縱然你擁有買賣股票的天才﹐但是一次的錯誤足以令你萬劫不復﹐死無葬身之地。中國著名的紅頂商人胡雪岩先生﹐他一生英明﹐在商場上無往而不利。由一個放牛郎，到跑街收爛帳﹐最後成為富可敵國的殷商﹐頭頂一品官﹐身穿黃馬褂，風頭可謂一時無兩。可惜到了英雄暮年﹐就因一次賭注下得太大﹐一舖(次)就輸光光了。我們都要引以為戒﹐況且我們的智謀都難以與胡大俠相比。
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只要我們留在股海裡一天就一定有犯錯的機會﹐就像那些每天都在駕車的人們﹐有誰沒有闖過紅燈?只要你坐在駕駛座上﹐什麼事情都有隨時發生的可能。但假若你作好心理準備,懂得如何是防禦式的駕駛﹐即使出了錯﹐你會將危害減到最低。
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同樣的道理﹐若然你具備有好的心理建設﹐就算你買賣股票的技能不甚了了﹐在股海中浮浮沉沉﹐因為你已經做好了心理基礎的準備﹐立下一個全面的戰略觀﹐無論股海翻什麼大浪小浪﹐你仍能處之泰然﹐遇事不驚,大不了就是浮浮沉沉﹐它不會影響到你的生活﹐你的家庭和你的人生。所以說建設你的心理基礎是股海弄潮兒下海之前的最基本、最重要的一環。這本書的目的是告訴大家如何去練就一顆金剛不壞之心﹐一顆在風雲幻變的股海中﹐而依然故我之心。
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一個好的運動教練﹐在每場比賽之前﹐他都會先把手下的運動員的心理調整好﹐才會讓他們上場比賽,這就是一個好的教練與一個普通的教練之分別。同樣在這個充滿著互相競爭的俗世上﹐我們無論做什麼事情﹐調整好一個正確的心態是最最重要的開始,是萬事的基根。
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所謂心理基礎,用佛家的語言來說,它就是“念”﹐你先要立下“正念”﹐有一個正確的理念,才可以做出正確的事情﹐抱著“邪念”就會引領你做邪事。所以我們在無論做什麼事情之前都先要把心理調整好﹐無論是贏還是輸﹐有了一個健康的心態,你才可以立於不敗之地﹐不論成或敗,你才知道下一步怎麼去走﹐不會做傻事和蠢事。
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行法佈施是佛教徒的本份﹐雖然在這裡不是講佛法﹐若然我們在這裡學學佛門的正法﹐股海的心法﹐希望大家都能因此積一些善果。
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