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- 書寫1960歲月臺灣
關於嫁妝的淚與累
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- 心靈養生
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內容簡介
1960年代臺灣新人婚禮(13)
http://photosoftaiwan1960.ddcite.com/common-people-life/1087/
(散文組)
同樣是民國49年的新嫁娘,一位在台北大稻埕,一位在台南三鯤鯓,但她們卻同樣因為嫁妝,既流下了淚水,也同時招了累,只是故事有了不同的脈絡,訴說著台灣那個年代所有女性從原生家庭,藉由婚姻跨入另一個家庭的辛酸,屬於女孩蛻變成女人的火燎紋身試煉。
一人故事,眾人故事。每一個人都是活在故事裡,並且透過重說故事,改寫全新的版本,並且讓自己促發實踐的能量,活出嶄新的生命。
往事並不如煙,而藉由看照片說故事,特別是關於過往女性於婚姻中被輾壓的種種,的確需要集體如實說出,並且匯集等待的耳朵仔細聆聽。
恥,就是「耳」朵聽見「心」的聲音。社會婚姻的嫁妝陋習,所造成的集體羞恥,正是需要藉由故事來療癒彼此。
http://photosoftaiwan1960.ddcite.com/common-people-life/1087/
(散文組)
同樣是民國49年的新嫁娘,一位在台北大稻埕,一位在台南三鯤鯓,但她們卻同樣因為嫁妝,既流下了淚水,也同時招了累,只是故事有了不同的脈絡,訴說著台灣那個年代所有女性從原生家庭,藉由婚姻跨入另一個家庭的辛酸,屬於女孩蛻變成女人的火燎紋身試煉。
一人故事,眾人故事。每一個人都是活在故事裡,並且透過重說故事,改寫全新的版本,並且讓自己促發實踐的能量,活出嶄新的生命。
往事並不如煙,而藉由看照片說故事,特別是關於過往女性於婚姻中被輾壓的種種,的確需要集體如實說出,並且匯集等待的耳朵仔細聆聽。
恥,就是「耳」朵聽見「心」的聲音。社會婚姻的嫁妝陋習,所造成的集體羞恥,正是需要藉由故事來療癒彼此。
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關於嫁妝的淚與累
公開 2020-08-20 02:20
同樣是民國49年的新嫁娘,一位在台北大稻埕,一位在台南三鯤鯓,但她們卻同樣因為嫁妝,既流下了淚水,也同時招了累,只是故事有了不同的脈絡,訴說著台灣那個年代所有女性從原生家庭,藉由婚姻跨入另一個家庭的辛酸,屬於女孩蛻變成女人的火燎紋身試煉。
記得三十多年前上地理課時,好像是有關於
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