我有點煩,不是煩穿在身上有點復古過頭的白襯衫鮮艷裙子,還挺好看的,有點像我媽媽某張老照片的搭配。
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是煩隔壁學校那「男神」。
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攝影師大江據小王說,是公司在C城的一把好手,拍出圈了好幾個。
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拍得好不好還未知,因為小王一向有點誇大其詞。
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但我覺得他人挺好,大早上就來C大,忙前忙後,臉上有裝不出的認真,還帶了風油精和退燒貼,遞給我的時候,說著這幾天這麼熱,出來拍照辛苦了。
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是他辛苦了,我很是不好意思,路過食堂跑進去買了三杯綠豆冰沙,和大江一人一杯談了好一陣,這次照片的搭檔才來。
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我必須說,我對看起來傲慢的人並沒有偏見。既然有戴面具的說法,我們怎麼知道傲慢的樣子不是一些人不擅長做出一副和氣樣子或者以傲慢保護自己呢?
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但我馬上對「男神」的傲慢產生了偏見,我就是這麼朝無夕有。
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大江被這位搭檔的助理訓斥了好一陣,聲音大得引來路人的側目。我有些不忿,大江對我擺擺手,意為算了。
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搭檔走到C大老校區啟明樓的門口,這棟樓建於80年代末,很有時代氛圍,他腳一滑不小心摸了下柱子,接過助理遞來的紙,嫌惡地擦了擦手。
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助理還在不斷念叨「不要影響到我們David的心情…」,那杯原準備送給搭檔的冰沙被我握融了,刺冷得我掌心發痛。
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照片發出來後我才被室友科普,代緯藝是隔壁C理工的網紅,24歲,某音(一個短視頻app)粉絲已經上千萬。
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跟這個大牌大衛拍照,異常煎熬。他助理在一旁念叨,多拍點半側面呀,被這個大衛斜視一眼閉嘴。
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結果最後出來的合照大部分都是我和他離的遠遠的,底片三百張也就二百九十張是他的半側面吧。
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像複製黏貼。
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不過我不得不承認,這位大牌大衛,眼神之深情到位,讓我慶幸自己近視,避免了拍照時候引起不適。
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所以人們都說距離產生美,若叫那些大牌大衛的鐵粉來當他助理,除了抖M,其他人會把他黑成什麼樣我真是不敢想,不,我還是很敢想的。想想都爽。
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和幾個同學去研究古希臘哲學老師家裡吃飯。
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喬展叫我,蔣禮真,快,幫我和孫桐拍一張,我要假裝這面書架牆是我家的。
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我震驚,喬展,你還要不要臉?
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孫桐對喬展翻白眼,我飛速地捕捉到了。
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喬展罵我故意整他。
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最後我們拍了好多好多合照單人照,都不要臉地在pyq假裝是自己的書架。
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被去過老師家的同學大呼受不了。
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吃飯時候,喬展看了手機就沖我呲牙,又把手機拿給旁邊的宋昭陽看,我疑惑地看著他們。
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喬展:老師,這投影儀能開嗎?
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我說什麼也忘不了這一天,藍天白雲,晴空萬里,忽然被處刑。
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無處躲避 總是讓人 始料不及。
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大家都咬著蘋果,我也是,屋內一片漆黑,老師的投影儀閃著微弱的光。
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我和大牌大衛的照片和剪輯出的視頻。
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他冷漠,我冷漠。
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他冷漠,我沉思。
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他冷漠,我喝水。
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他冷漠,我趴睡。
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他冷漠,我大笑。
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他冷漠,我玩耍。
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我尋思,這是個走出冷暴力的宣傳照。
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視頻更不了得,結束在我那夕陽下的奔跑,我明顯感覺到咬蘋果的咔嚓聲音小了。
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大家有被土到。
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要知道,幾個哲學系學生和一位哲學系老師,合起伙觀看過一出羞恥鬧劇後,一定會發生什麼?
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是血淋淋的,毫不留情的批判!
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我好整以暇,把蘋果核精準投入垃圾桶,抬起頭髮現他們面面相覷了。
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我往沙發上一靠,用眼神明示:可以開始了。
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果然,果然,果不其然。
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始作俑者喬展按耐不住自己了。
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梁禮真,我要批評你了,這種視頻,怎麼能不找我們孫桐?還有誰比我們孫桐適合黃金時代?
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一石激起千層浪。
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黃金時代理論(黃金時代理論golden-age thinking:認為別的時代比自己現在生活的時代更好,這是那些無法應對當前生活的人所產生的浪漫主義的缺陷。)、資本、文化消費、快感與美感、此在、大眾文化,房間被名詞填滿,充滿快活的空氣,我笑而不語。
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等到「行為藝術」出來,我喊停。
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停,停,這個就不必了哈!
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老師從柜子里拿出幾袋堅果,大家圍坐著,像某年冬天去茶室烤橘喝茶。
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老師邊剝松子,邊笑著說。
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我倒覺得是分析80年代和現在這個年代一個很好的範本,禮真拍照的時候在想什麼?
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想涼拌雞。
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其實不止涼拌雞,但我最擅長逗樂眾人,加上其他的答案就沒那麼好笑了。
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好,那你覺得和你一起合作的人在想什麼?
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我不知道,反正不是涼拌雞。
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那他為什麼不想吃涼拌雞?
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也不一定不想,只是不會怎麼想吧。
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對他來說,有比涼拌雞更好吃的?李松桃插話。
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也不一定,有可能他從味覺上是最喜歡涼拌雞的,但他有其他的選擇,沒必要被「涼拌雞」束縛。老師答。
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可是更多的選擇是否意味著更幸福?我們應該如何定義束縛?孫桐問。
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你們覺得幸福是一種感覺還是一種秩序?喬展在剝開心果,也插話。
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眼瞅著討論漸漸跨入我聽著想逃的話題,我連忙喊。
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還有吃的嗎?
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空氣凝固了一秒。
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還有一類人,不管選擇多少,都能找到屬於自己的選擇。老師最後說。
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