山城畫蹤

據看過油彩的人回報，似乎後座力滿強的，很高興湘氣能從山城裡獲得滿足，提起江城，我本來是寫來自己開心的，這個角色不像其他人有具體原型，但大致上，就是喬跌跌撞撞的感情經歷裡，所有愛不到的男人綜合體，既然綠綠和湘氣也心動，拿我就只好「自用贈禮兩相宜」，把江城給賣了....

和綠綠聊天，忍不住就會想討教寫作技巧～我也滿害怕淪於說教，既然要說教，去寫教科書或劉墉那種「我不是教你詐」之類的勵志書就好了，不是嗎？我前面所說的「任務」不是這方面的，而是，我個人認為小說應該像件藝術品，可以盛載情感傳達想法，主要目的是為了引起共鳴，厲害一點的作品，才能改變影響讀者，這裡說的，不見得是教人向善喔，換句話說，一本悲觀提倡自殺的作品，只要渲染力夠，裡頭自成邏輯，吸引人，或許政治上不正確，但還是有它的藝術價值的，例如薩德侯爵的索多瑪，集悖德亂倫縱欲暴力之極致，但藝術價值卻是被確認的。
所謂作品的意義性，有時是滿後設的，作者書寫當下沒有刻意安排，由讀者來完成這個意義性，這裡我想舉站上作品《一濺鍾情》為例，Evans創造了一個舞台，幾個不同類型角色，敘事的語言本身非常直白沒有修飾，情節沒有太出乎人意料的地方，技巧部份除了多人稱之外，似乎也沒有過多的雕琢痕跡，這樣一部作品，卻引發眾多文友將自身經驗投射進去，兩性從相遇交往到分手的過程，從多方面，各自表述的角度，吸引了許多人在留言板「告白」。單看一濺作品本身，似乎並不完全，一濺和留言板加在一起，才成就一個「兩性」永恆的議題：相愛容易相處難。對我來說，這部作品的意義，少了留言板就出不來。

阿～有綠綠來，我又興起聊天的fu啦～就讓我小嚴肅一下：
我覺得大眾小說除了紓解壓力之外，還可以有其他任務，不一定是隨看即丟或只要上租書店租看一次就好的拋棄式物品，只要有文字，能溝通的東西，就有盛載知識傳播見解的功能，即使只是說說我家小狗灑尿方式，都能引起共鳴，說的更有趣一點，或許還能吸引本來不養狗的人，再更引人入勝一點，甚至能讓這些人興起養狗的念頭。
PS. 山城裡的趙波，本來就是有意識的以陳澄波為原型去塑造的，只是之前沒有大肆宣揚，希望讀者先憑直覺進入故事，然後再來比較虛擬和現實的差別，我們之前說的巧合，是指在山城完本後，突然冒出兩三個和陳澄波有關的新聞，這在總是漠不關心藝術新聞的台灣，算是不尋常的事情。

兩本比起來，我倒覺得百年孤寂比較讓我一頁接一頁，欲罷不能，兩天啃完。
說起來歷史學家商業的部份也不少，只是解謎過程比較縝密，場景也比較寫實，達文西密碼，我很想用它來比較賽德克巴萊，不管客觀藝術價值多少，至少它辦到讓從前不關心或根本不認識這主題的人，開始關心和認識。

我印象中，歷史學家成書時間比達還早，但後來卻因為達的大紅大紫而連帶成為暢銷書，這再次驗證，越是深刻的東西，說得方式越大眾，越有影響力，沒有達書在前面，歷史學家就真的只能給歷史學家娛樂傳閱，搞不好因為扯到吸血鬼啥的，還會遭到不屑呢！

歷史學家還算好看的吧？記得看完時我的想法是比達文西密碼來的有深度，因為後來一堆以宗教和歐洲中古歷史為題的懸疑解謎作品，根本就是濫竽充數，我最近看的一本叫聖骨拼圖，讓我直接決定這會是最後一次讀這類書了！

原來如此，可能是半嘉義人的背景，山城以後發現台灣廣大民眾竟然對陳這麼陌生，感覺有點蝦克...這就跟我雖然搭了達文西密碼風潮接連看了歷史學家，但根本沒聽過後來的天鵝賊，是一樣道理吧。

見過穆梅後，我終於明白這些驚歎號從哪裡來的啦，超可愛的妳！
是說，「媽呀，是喬大！」這句話從何說起呢？二十年前我應該沒幹那件事才對呀..........

聽湘氣說起，我還是第一次知道天鵝賊，請出孤狗大神，才知道原來是歷史學家作者的新作。
想必湘氣平常就是關心藝術的人吧？

(瞄)妳是故意要讓我度似如年嗎？