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Flora.Kisaragi 的 PO
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Flora.Kisaragi
的讀者回應
光影天平
Humi
GOOD
2022-12-26 09:49
妄想星空
第16章的亮點新人王無疑就是江璇了!!!不管是她那嗆辣的性格與直率的說話方式,都令人耳目一新、印象深刻。
其中最讓人驚詫的,就是江璇對於男女之間的「感情遊戲」註解,以及女性究竟是為何而結婚。是為了追尋幸福?還是僅僅為了想要有自己的孩子?
先說說關於孩子的問題。也許成為一位母親,是每個女孩從小到大不疑有他的「既定規劃」,因為女性自小就被社會灌輸著,一個「正常且幸福」的家,就該是嫁一個好丈夫,然後養育自己的孩子,這樣人生才是圓滿且幸福的,也是女生們「該有的生涯規劃」。所以,撇開戀愛、真愛的問題,女性似乎到達適婚年齡,就會很自然的進到這個「社會程序」,然後嫁人生子。當然,要是本來就跟男伴很恩愛、感情很順遂,那能步入婚姻確實該給予祝福。但要是根本就沒有戀人,但是為了「結婚生子的既定程序」而選擇步入婚姻,那,這個選擇真的有意義嗎?
再來是關於江璇「百人斬」的感情觀。老實說吧,這種模式乍聽之下有點驚悚,即便是在自由戀愛、性知識開放的現代,這樣的交際行為仍然很奔放。不過,有一個蠻值得探討的部分是,假使今天我們將這個行為由「女性轉換成男性」似乎這件事的接受度就會提高很多。而當這個「意識」成立時,我們也許該反問,為何男性「百人斬」能被社會包容、認為合情合理(頂多被說是浪子或海王),但換成是女性「百人斬」時,卻被貼上「婊子、蕩婦、行為不檢點」的標籤?如果兩性當真平等,那麼這些社會價值觀也應當要同理視之。
江璇的「遊戲」方式確實與眾不同,但不否認它是個舒服又無負擔的選擇。只是,有趣的是,當寧欣問她「快樂嗎?」的時候,江璇的呢喃低語感覺上還是有著些許寂寞。我想,即便再如何灑脫遊戲人間的人,多多少少還是會想要有的屬於自己的歸屬吧。希望之後她也能收獲屬於她的幸福!
2022-08-31 19:59
妄想星空
哇!!!全新的故事!!!
很欣賞文中邱蘊文對寧欣說的「情侶間該有的相處方式」。我一直覺得健康的情侶或者伴侶模式,應該是互相尊重,並且在「不過度干涉」、「不刻意迎合」為前提才能長長久久。
很多伴侶的相處經常是一方付出的多,另一方享受對方的付出,然而這種「刻意的」輸出其實是很消耗的。假使有一天長期付出的那方累了,那麼這段關係基本上也走到盡頭了。
這章特意提到的關於「相親」的詮釋也很有意思。我不會否定有在相親中找到真愛的人,不過按機率來說實在太少,確實大多數的相親都建立在「雙方列出的條件,彼此評估後感到『符合標準』」就跟文內所說的「交易」蠻相稱的。
而對於相親這件事,會讓我再聯想到「聯誼」。前者是以「結婚」為最終目的,而後者是以「脫單」為目的。看起來這兩者目的性不同,但本質上其實是一樣的,那就是「動機都不純」,這些關係的原始出發都不是純粹的交友。
既然談到不純粹的交友,那就會再讓我想到一件困惑已久的事,那就是「喜歡」、「戀愛」真的是如此輕易的事嗎?我經常思考那些「不斷更換對象」的人真的是「喜歡」他的對象嗎?還是,這僅僅只是一種忍受不了自己一個人的習慣,亦或是打發時間的調劑?而要是,其實心裡根本「沒那麼喜歡」,只是對方沒大過錯,然後又剛好到了適婚年齡,雙方也就這麼結婚了,那這段婚姻真的會幸福嗎?這段婚姻真的有必要嗎?
還是,我們仍然受到傳統思維裡必須建立家庭,必須有屬於自己的伴侶、孩子,才是作為一位成人該履行的社會責任?它成了一種「義務」?
而為了這項義務,我們從過去的「說媒」,演變成「聯誼」,再延生成了「相親」?
傳統社會經常強調「傳宗接代」、「養兒防老」的重要性(畢竟過去最經典的言論可是「不孝有三,無後為大」),我能理解在務農社會「人力資源」的重要性及必要性。然而現在跟過去已經不同了,過去許多需要勞力的工作逐漸能用機器輔助甚至是取代,也就是「人力」已經不是唯一動力。既然社會結構跟農業結構已經和以前不同了,那麼「必要性的婚姻」其實已經「不那麼必要了吧」。
總的來說,我一直覺得婚戀市場是一個弔詭的產業,說白了仍是傳統價值的畸形產物(當然如果有人是想藉由相親拓展交友圈,然後從中發掘真愛,那就另當別論。不過大多數會去相親的,應該佔九成都是被家裡逼婚的...)要是這些傳統價值消失了,我很好奇這個產業是否就「不那麼必要了」
讀完這章其實很感慨啊,邱蘊文已經開始了自己的新篇章,那寧欣什麼時候才能脫離這種壓迫,從而真正開始追求屬於自己的幸福呢?
2022-07-10 11:47
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其中最讓人驚詫的,就是江璇對於男女之間的「感情遊戲」註解,以及女性究竟是為何而結婚。是為了追尋幸福?還是僅僅為了想要有自己的孩子?
先說說關於孩子的問題。也許成為一位母親,是每個女孩從小到大不疑有他的「既定規劃」,因為女性自小就被社會灌輸著,一個「正常且幸福」的家,就該是嫁一個好丈夫,然後養育自己的孩子,這樣人生才是圓滿且幸福的,也是女生們「該有的生涯規劃」。所以,撇開戀愛、真愛的問題,女性似乎到達適婚年齡,就會很自然的進到這個「社會程序」,然後嫁人生子。當然,要是本來就跟男伴很恩愛、感情很順遂,那能步入婚姻確實該給予祝福。但要是根本就沒有戀人,但是為了「結婚生子的既定程序」而選擇步入婚姻,那,這個選擇真的有意義嗎?
再來是關於江璇「百人斬」的感情觀。老實說吧,這種模式乍聽之下有點驚悚,即便是在自由戀愛、性知識開放的現代,這樣的交際行為仍然很奔放。不過,有一個蠻值得探討的部分是,假使今天我們將這個行為由「女性轉換成男性」似乎這件事的接受度就會提高很多。而當這個「意識」成立時,我們也許該反問,為何男性「百人斬」能被社會包容、認為合情合理(頂多被說是浪子或海王),但換成是女性「百人斬」時,卻被貼上「婊子、蕩婦、行為不檢點」的標籤?如果兩性當真平等,那麼這些社會價值觀也應當要同理視之。
江璇的「遊戲」方式確實與眾不同,但不否認它是個舒服又無負擔的選擇。只是,有趣的是,當寧欣問她「快樂嗎?」的時候,江璇的呢喃低語感覺上還是有著些許寂寞。我想,即便再如何灑脫遊戲人間的人,多多少少還是會想要有的屬於自己的歸屬吧。希望之後她也能收獲屬於她的幸福!
很欣賞文中邱蘊文對寧欣說的「情侶間該有的相處方式」。我一直覺得健康的情侶或者伴侶模式,應該是互相尊重,並且在「不過度干涉」、「不刻意迎合」為前提才能長長久久。
很多伴侶的相處經常是一方付出的多,另一方享受對方的付出,然而這種「刻意的」輸出其實是很消耗的。假使有一天長期付出的那方累了,那麼這段關係基本上也走到盡頭了。
這章特意提到的關於「相親」的詮釋也很有意思。我不會否定有在相親中找到真愛的人,不過按機率來說實在太少,確實大多數的相親都建立在「雙方列出的條件,彼此評估後感到『符合標準』」就跟文內所說的「交易」蠻相稱的。
而對於相親這件事,會讓我再聯想到「聯誼」。前者是以「結婚」為最終目的,而後者是以「脫單」為目的。看起來這兩者目的性不同,但本質上其實是一樣的,那就是「動機都不純」,這些關係的原始出發都不是純粹的交友。
既然談到不純粹的交友,那就會再讓我想到一件困惑已久的事,那就是「喜歡」、「戀愛」真的是如此輕易的事嗎?我經常思考那些「不斷更換對象」的人真的是「喜歡」他的對象嗎?還是,這僅僅只是一種忍受不了自己一個人的習慣,亦或是打發時間的調劑?而要是,其實心裡根本「沒那麼喜歡」,只是對方沒大過錯,然後又剛好到了適婚年齡,雙方也就這麼結婚了,那這段婚姻真的會幸福嗎?這段婚姻真的有必要嗎?
還是,我們仍然受到傳統思維裡必須建立家庭,必須有屬於自己的伴侶、孩子,才是作為一位成人該履行的社會責任?它成了一種「義務」?
而為了這項義務,我們從過去的「說媒」,演變成「聯誼」,再延生成了「相親」?
傳統社會經常強調「傳宗接代」、「養兒防老」的重要性(畢竟過去最經典的言論可是「不孝有三,無後為大」),我能理解在務農社會「人力資源」的重要性及必要性。然而現在跟過去已經不同了,過去許多需要勞力的工作逐漸能用機器輔助甚至是取代,也就是「人力」已經不是唯一動力。既然社會結構跟農業結構已經和以前不同了,那麼「必要性的婚姻」其實已經「不那麼必要了吧」。
總的來說,我一直覺得婚戀市場是一個弔詭的產業,說白了仍是傳統價值的畸形產物(當然如果有人是想藉由相親拓展交友圈,然後從中發掘真愛,那就另當別論。不過大多數會去相親的,應該佔九成都是被家裡逼婚的...)要是這些傳統價值消失了,我很好奇這個產業是否就「不那麼必要了」
讀完這章其實很感慨啊,邱蘊文已經開始了自己的新篇章,那寧欣什麼時候才能脫離這種壓迫,從而真正開始追求屬於自己的幸福呢?