自幼莫名討厭共黨，原因簡單，其毫無審美之任何宣傳都使余厭惡與其為伍。讀書後，方知其為匪，洪秀全、李自成之流，則明其低俗之由，更不恥與其交集，不配也。然余不甚懂其理論根源，故在近期習先生提出堅持共產主義初心之倡議後，余便尋出大學時購之外語出版社出版《共產黨宣言》英語版詳研之，果得其初心。
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其宣言開篇即明宗，“一個幽靈正在歐洲上空盤旋，這就是共產主義幽靈”。余寫文章多年，從未看過或寫過如此露骨之威脅，赤匪風采表露無遺。宣言很精悍，余精讀再三，得三點：其一，此為宗教中邪教也；其二，此當年之產物，今過時久矣；其三，此確一大同國際社會之幻想也。余將一一釋之。
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其一，書中言共黨從不掩飾其目的，即廢除私有財產、廢除家庭關係、廢除國家與民族，提倡公妻制，及共產主義革命就是要同傳統的觀念徹底決裂。此不用過分解釋，相信此非邪教理論之人，於今絕非之正常人。
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其二，書中言由於資本之擴張及生產力之發展，工人階級數量越發上升，而當時之工資只可維持其日常租房及生活，簡而言之，就是工人階級只是佔有自己之勞動力，故稱為無產。當年確然，然資本與社會皆為自我進化之物，要長久之生存必不斷解決產生之問題而向前進，故當今社會已不存在無產。各行各業之工作人員基本都賺取了自己之剩餘價值，而不足之處由社會福利提供。個人購置房產車輛，佔工資比例低之食物服裝支出，旅行及娛樂之保障，工資水平以各類支出之比例為標準，剝削一詞幾近消失，汝欲多閒而自足，或多勞而富足，皆君自選，在正常社會中皆安居樂業。書中提到之經濟危機，不可謂無，然波及之人皆貪婪之輩，與小民大多無關，故余言其過時也。
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其三，單一國家之工人階級、農人階級，書中言古而有之，何故此時需共黨哉，謂由於生產力之發展，單一國體之人力物力已顯不足供應，故需擴張。以A地之人，B地之料，產C地之物，而銷於D地，由此狀態而產生大量之無產階級，共黨應運而生，全世界之無產者聯合起來，此其口號，故言共黨為國際也，不為一國一民，此民族之敵也，若其言民族於一國，必謊言，於吾儕大漢言，共黨皆漢奸也。
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書中又言共黨十點措施：一、廢除土地權，給予群眾；二、分等級之收入重稅；三、廢棄繼承權；四、集中移民及反動者之財產；五、集中國家信用，形成國家壟斷；六、集中通訊與交通於國家；七、工業國有化，農業計畫經濟；八、平等工人責任，農業工業化；九、聯合農業手工業，縮小城鎮差距，平等分配資源；十、普及教育，教育工業化。以上措施由蘇維埃聯盟推之實體，其結果人人可知，國窮而無道，人同而無思，此可證其為空想哉。
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對於反對派，書中亦有明確態度，即支持一切反對現有制度及政治之革命，聯合一切外在力量但保持初心，到處爭取民主政黨之團結，最終用暴力推翻所有現存之社會制度。此不免聯想到當年潤公聯國民黨北伐軍閥，後反；又聯國民黨抗日，後又反；再聯合各民主黨派倒國民黨，後再反。另換到國際，潤公先聯蘇反美，後聯美反蘇，鄧公韜光養晦聯合世界，習先生於今再反。故不可言中共如何如何，更不可言中國如何如何，當言共產之初心，禍世界而殃人類也，此明非我漢人之過，時也運也，共黨衰神附體也。
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玄黓攝提格正月廿六
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書於玲月閣
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望月
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