下嘴唇的两个口腔溃疡更加痛了，颜色变得惨白，一个小些，另一个开在嘴角附近，就像一条深沟，不知道下个礼拜去肇庆之前能不能好。也搞不清楚是因为口疮还是因为下个礼拜的事，脑子愈发不好使了。今日也没有做什么事。只是读了几篇关于神话传说的论文。
nSyO8lNzFXvw32teUA9DPpRhxKCjLBV1JoI0db6H
e95BmgIkAS6Tzo1wbqtCLJhxyHjDsZFrpU4OQ3Nc
现在的我，与其说是推敲情节，倒不如说是在发散思维，思维人物。我脑子里一直都有整理剧情的计划，但计划后的热情却燃烧到了别的方面。一味地在片面的东西上下功夫。这是说不好故事的一个重要原因。神大概可以分为三类，一类是全国性的，一类是地方性的。最初，往往是地方性的神。当某个政权控制了整个国家，就会形成全国性的神——有可能是新的，也有可能是旧的。有很多的神可供皇上选择。他很多时候会听取臣子的意见。但地方性并不会因此而完全消失，地方上的神会成为大一统的一部分，当然不能就这么“成为”，总是要经过一番改头与换面，但不论如何改换，在民间，实用性是核心。无论是已成正统的神，还是沦落为斗争对象的淫祠。如此说来，现在性的邪教，如果提出了杀人放火的部分，那么，说到底，有多么邪，与其说是看教主的理论，倒不如说，要看阳光下的政权有多么的“正”。邪教也是合法统治的一个倒影。合法和非法，都不见得是传统的，说两者都是摩登的，更加对路。
nzsPTwNja8BhoYtGlAfIy0u9K2dgVHULQqWi5e7r
fex4B5A8TIyjGvJbzqak6cnMdP9FgoXhrVWOlsCi
回應(0)