「人性永遠不變，歷史因此就會一直重演。」
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是先有「人性」，才有人類的文化產生的。人類的文化，是後來發展的。所謂的「民主、自由、法治、人權、女權、平等」，都是經歷過長時間的演變，才形成的。這些所謂的「普世價值」，都是「後來才有的」。人性在先，文化在後。
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我看問題，只從「人性」的角度出發，也終於「人性」。我認為：唯有如此我才能夠看清楚世間發生的所有現象。我才有辦法給予一個「合理的解釋」。
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什麼是文化？「人類在歷史發展過程中創造的總成果。」包含，宗教、道德、法律、科學與藝術。所有看得到的東西都算在「文化」裡面。當然，還有「看不見」的「理念」。以及，我們常常掛在嘴邊的「法律之前，人人平等」、「依法治國」的「制度」層面。
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我是要論「和解共生」，而且是生活在這片土地上的所有人，一起「和解」，一起共同過美好生活。這是「宗教語言」，有它的價值，但是，卻沒有辦法「用於實踐」上。
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有聽過一句話吧！「人為財死，鳥為食亡」，這句話並不包含「台灣價值」，但卻能說出「人性」的一種很「實際」的層面。
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從小我們就接受教育。「吸毒」是犯法的，是可能被判死刑的。譬如：海洛因。這東西是在十九世紀的時候被發現的。「一旦上癮，就無法戒掉」，之所以不斷教育百姓，就是因為「歷史不斷證明」，這東西上癮後遺症很大，絕對不可以碰觸。所以很多國家對於走私「毒品」，是判處死刑或無期徒刑的。一般來說，在台灣，「十二歲以上」的台灣人，不可能沒有這方面的「常識」。
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「運毒、走私、販賣海洛因」是要被處以死刑的！
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但是，為何還是有人要做？
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「人為財死，鳥為食亡。」為了利益，就是有人會奮不顧身。這是人性。而且，隨處可見。
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那麼「台灣和解共生」？是要從何做起？
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季辛吉說：「權力是最好的春藥。」
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那麼為何「要把權力給你使用」？
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要獲得「政治權力」，都是要通過「爭奪」的。司馬遷說：「春秋之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。」
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這篇003講得有點亂，但是，我還是那句話，「台灣和解共生」不是很容易講完得，我相信有它的「價值」，但是更相信有它的「難度」。
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這篇文章總結：權力是最好的春藥、「人為財死，鳥為食亡。」、「人性永遠不變，歷史因此就會一直重演。」
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如果要和解共生，那麼「權力」應該給誰呢？
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後續，還有故事呢！
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