生れて、すみません。
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生而為人，我很抱歉。
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這是太宰治的名言，也是我最近迷上的作家。這次要向大家介紹的就是他的作品--二十世紀旗手。
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要介紹他的作品就先短短的介紹一下作者吧！太宰治本名是「津島修治」，生於青森縣，是無賴派的代表作家之一，東京大學法文系肄業。當初我會著迷於他的文學是因為看了他人生中最後一本書--人間失格，才開始對他的文字產生興趣的。就我們對日本的印象，應該是人都很有禮貌，也很有教養對吧？但，他們表現出來的，真的跟內心想的一樣嗎？在我所看過的書裡面，不管是川端康成、三島由紀夫還是太宰治，他們的許多有名的作品裡不外乎在描寫「人性」這類的東西，在閱讀它們的文字的時候都會感覺自己的心彷彿被他們的文字切成兩半，並攤在燈光下讓你自己好好的面對自己的內心，面對自己最深處，最私密的，負面的思想。要讀他們的作品，需要時間細細地閱讀，如果閱讀的太快，你不只會無法瞭解他們想表達的意思，甚至可能誤解了。再說，為什麼要慢慢、細細地讀呢？因為他們的文章後勁太強，不知道大家有沒有喝過威士忌的經驗，喝的當下都沒事，等到一回神卻發現自己已經醉得不省人事了。套用在文學的世界裡，也是一樣的狀況。唯有慢慢閱讀，細細品味才有可能盡量漸少這種後勁。我曾經在閱讀三島由紀夫--愛的飢渴的時候，看得太快導致我心跳快到一整個晚上無法入眠。
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回到太宰治的文學，我想表達的是兩個詞「太沈重，太美。」
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二十世紀旗手這本書，政大的教授，吳佩甄是這樣說的：「太宰治在新感覺派流行晚期進入文壇，其作品風格被認為迴避了新感覺派易為人詬病的「空疏」以及「皮相」的現代主義特徵。但在積極破壞既有文體這點，太宰治與新感覺派大將橫光利一卻具有共通的問題意識。兩人對於「第一人稱」被認為是「書寫」小說、如何「描寫」、「敘述」這樣不辯自明的基礎信仰，反向操作，透過動搖這樣的基礎信仰，企圖表達其過剩的「自我意識」。太宰治初期的作品被認為晦澀難懂，幾乎源自其對「第一人稱」破格的操作手法。<二十世紀旗手>可說是此範疇的代表作之一。」
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在閱讀<二十世紀旗手>的時候，我非常驚訝於他寫作的方式。如果照著胡適先生的說法來評斷文學，那這本書真的稱的上是文學，只是走的路線非常的極端。情節意外的錯亂，時間點也說的不明不白，唯一清楚明瞭的是心態上的成長與改變，這讓胡適先生的第一點「明白清楚」表現了出來。心境上所遭遇的挫折，那種椎心的痛苦正符合了第二點「要有力」。而最後一點，太宰治的文學裡最著名的，近乎變態的美，這也算是符合了胡適先生的「要美」。
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太宰治的文學裡，許多的文字都像是在自我告解一般，將心裡所想的，最黑暗的部分赤裸裸的呈現在世人的目光下。在他的一生中他總是與作家們角逐的「芥川獎」擦肩而過，也因為如此才造就了他成為無賴派文學的大師。
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