師徒之戀，這種打破禮俗又令人嚮往的「禁忌之愛」。老師跟學生談戀愛，自古以來一直是極具爭議性的問題！這件事看似膽大妄為，卻也充滿顛覆傳統的魅力，因此常被很多人被拿來當作愛情故事的創作題材──金庸大師的《神鵰俠侶》就是華人世界裡最著名「師生戀」故事，楊過與小龍女在注重禮法的大宋社會下，仍是堅持相愛，起初雖遭人厭惡，但經歷千辛萬苦後，以救國救民的俠名洗脫不必要的羞恥；還有1999年的經典日劇《魔女的條件》，長年一直遷就他人的乖乖牌女老師，直到遇到與自己心靈契合的男學生，才開始找到真正的自我，與學生相愛雖也遭社會非議，但仍勇於堅持走到底。
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如果「師生戀」放在現實當中，究竟是好事還是壞事呢？這對叛逆的小魚而言，只要是真心相愛，是偏好事居多，但還是要視情況而定。身為基督徒來說，聖經上並沒說：「『師生戀』是一種罪。」若是上帝所祝福的「師生戀」，那又有何不可呢？但在台灣好幾年來有關「師生戀」的新聞中，多以負面見聞，這難道要就此判定：「『師生戀』本身就是個錯誤嗎？」小魚並不認為！我倒覺得是那些新聞裡的男女主角把持不住的緣故，才讓原本應該無傷大雅的『師生戀』蒙上陰霾。
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通常「師生戀」的負面案例，都是因為老師跟學生已發生過「性行為」的緣故，而且學生往往是「未成年」的情況發生的。我不能諒解這樣的事！尤其是老師那方，身為教育者，更該克制自己一時的情慾，與學生私底下牽手也好、抱抱也好、親親也好，就是暫時不要發生性行為，好歹也要等到學生畢業後，再等他到適婚年齡，然後再一起步入禮堂、送入洞房，豈不美哉？
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《雅歌》第二章第7節：「耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願（不要叫醒……情願：或譯不要激動愛情，等他自發）。」該段經文正是指男女情愛之間的事，不是說要反對性行為，也不是說性行為是件壞事！但若真心相愛，不應逞一時之快，而是耐心等候，讓愛情的種子自然發芽。況且，相愛一定要發生性行為嗎？心靈相通、細水長流的愛情不是更加穩固嗎？就如「柏拉圖式的精神戀愛」，老師與學生熱戀期間，只需保持精神上的理性之愛，這樣才能思考更多人生今後的大事。否則擦槍走火，還未走向未來，就已先到此為止了──
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至於有朋友提過師生戀會有「權力不對等」的問題，簡單來說，老師握有一定的權力，能影響學生成績、學分、學位等，學生順從、討好、仰慕教師的情況，不是單純的愛情。親密關係的本質是「權力對等」，但師生關係的本質是「權力不對等」，學生可能不敢明確拒絕，但也不願屈從，導致產生性騷擾糾紛。以上是教育部「性別平等玉資訊網」持反對意見的說法──至於我的看法，其實很單純！也是有原則性：老師跟學生都要自己分清楚「公是公，私是私」，老師也不應給學生感情的壓力以及偏袒的行徑（例如：強制不得分手、在課堂特別獎勵自己所愛的學生），學生也要體諒老師的公正（例如：以情人身分要求給高分、學生做壞事時請老師別插手），這樣才叫真正的相愛。當然，這理想太崇高了！現實中極少數「師生情侶」能做到，但也並非無法達成的。
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總之，我不反對「師生戀」，但非要搞「速食愛情」的話，我建議不談也罷！
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