道德經第九章：持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，萬之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天下之道。
vLUaXpMGd2ejSzmbo6EBnkyrDtCxAugsZ4QTRwWO
杯子倒水，若不及時停止，水就會溢出來，即使再倒也裝不了那麼多；刀子再怎麼磨利，鐵器會在打磨的過程中不斷的消蝕，若不及時叫停，磨到最後刀子只會剩下鐵渣；寶物放在屋子裡，就是為了”藏寶”，但是即使屋子再大，也有填滿的一天，若不及時的制止藏寶的行為，最終會有藏不住的那一天；有錢又愛炫富，那下場糟糕也是自找的。
Tqgjy3hotWzBQnrS59Us2i1LG8mRZHcaYx6ufple
事情做完了就該走人，不想走別人也會要你走，所以見好就收才能保住小命，長長久久，人世間就是這道理。
BFpW0Hr8sXLa9q7vYmyf6j1lkc5GuMVZIxTOJRKe
謙受益，滿招損，道德經一直不斷提到的就是要先”清空”才能”裝容”，所以第十一章才會寫”有之以為利，無之以為用。”
kTDsF6QR03Cbeqtiyn2fLPrWSVIcKJ87wZHNvGp5
但是在清空之前，總要先弄清楚，什麼是”裝滿”的標準？
HuKRVOr5dvt7FIYxDPQJiXW1AwqNesMBa0yzj9To
如果裝得過滿又會如何呢？
3vRGCJ2N6j4mrF9qngEoI1ADLKewkaUZsW05BhiX
所以，第九章才會告訴我們，太過頭的話，第一，滿出來用不到也是浪費；第二，磨得過頭，有用的也變成無用；第三，貪得過頭了，反而會眾所皆知；第四，條件太好又不懂得低調，禍事就會上門。
konGVh7yPdc3u9HZ0b4vOWmTFDErJaAp2Xx1jBeY
目地達到了，就該放手，如果留戀不去，別人也會先放手，因為人性就是如此。
LICQXOJduKHclDnGapr9AhRiBegjMV61SkbxsZyz
自古以來最血淋淋的例子就是改朝換代的名將，到最後一定會面臨到”狡兔死，走狗烹；鳥獸盡，良弓藏。”
WJ7rmZyiHxPdFlKa29uBIboO5vQp8s30jYUXStzn
與其等人來收拾你，不如識相點，自己先走人，免得到最後死無藏身之地！
Eo5UMk6BDugH2NSfYCilzPZmt73W4hLxvRnOjAab
別說古人如此，即使在現代的職場裡，多的是功高震主、聰明過頭不懂收斂、能幹無比而不會裝笨，到最後這些人不是被老闆殺頭、同事排擠，不然就是被逼到跳糟。
9crVoz5NvOTqlnBfXwHRtmhb0PdJakjFuYW4G3pC
看到這裡，一定會有人以為，這麼講的意思就是不要強出頭，不要太出色囉？！
EyLJepb8tzTAfank9Drd0GMIR5CxUs3jZh6uKqXO
其實不是，小芙說過，道德經是積極入世的，當一個人有能力、有野心、有契機而要力爭上游之時，道德經只是給我們一個提醒，見好就要收！
vwspmBzueLdrFWh5VPo6l9KTN04HaqSkjnMfX1tU
所謂的見好就收，不代表一定要離開，而是要運用智慧去化解陷入危機的可能。
qWEyQsxNZg2mtOV3DeAuoCdGrHnT8MhLlRXIkF16
成功不要炫燿，榮幸不要居功，享受不要浪費，誠如第四十五章所說的：大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
cLy058lkwYnabRKuXU9gFpmADEf1vxM2TPBWQzej
真的內行的，外表是看不出來的！
vi8Mk23Rxey54gFlQD19wtNmAESqIHpPCBdjnhYa
xRvYqKIujz1SoVpD8U9BeiLgXcwThdPJkt3CQEal
LvHTUDReFc34bKS56nVm81AWBOMxhCyiNszoZXqY
回應(0)