回到老家後，趙維臣不敢面對鄉親父老，他們都以爲趙維臣在部隊能任職當官。这下自己被退伍回家，趙維臣感覺很丟人，好沒面子。父母雙亡的趙微臣只好寄宿到哥哥趙微德家裏，時間長了，嫂子很不高興，趙微臣只好搬到住在姐姐趙微餘家中。在姐姐的生活照顧下，趙微臣發奮復習高中的課程，並積極參加高考補習班，於第二年被東島市海洋大學文學與新聞傳播學院錄取，學習新聞學專業。
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跟同時代的全國大學生一樣，正上大一的趙微臣参加了1989年4月份發生的那場轟轟烈烈的愛國學生運動。為悼念前總書記胡耀邦的去世所引發的這場學生運動，由北京高校大學生發起，席捲全國。趙微臣所就讀的東島市海洋大學，是東島市首屈一指的全國重點大學，因此在東島市的遊行隊伍中，東島海洋大學起着排頭兵的作用。在海大的遊行隊伍中，同學們手拉手，一起高喊的最響亮的一句口號是：“海大海大，人民養大，為了人民，敢講真話！”随即喊出其他口號：“打到官倒，清除腐敗”；“官倒不倒，國將不保”；“社會沒有民主等於世界沒有陽光”……1989年6月4日，這場耗時一月多，全國各大城市各界廣泛參與的反腐愛國運動，在北京天安門廣場被當局以武力平息。6月5日，全國各個城市的大學生，在街頭聲討當局殘酷鎮壓愛國民眾與學生的罪行。但6月5日，當局開始逮捕和緝拿學運領袖及社會各界激進分子，街頭上已不見學生遊行隊伍的蹤影，取而代之的是當局派出的佩戴紅袖標的維安人員。
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趙微臣自幼崇拜各國知名的大文豪，夢想自己將來能成為一名作家。他善於寫作，各類體裁的文章，如小說、散文、評論、新聞通訊等都寫得不錯。他的歷任語文老師都對他的寫作水準給予較高評價，認為他在寫作方面頗具潛力。但6.4事件過後，雖然對趙微臣的前途影響不大，此後他的人生理想卻徹底得以改變。他放棄了當作家的梦想，開始思考中國未來應該適用何種政治制度來治理，使中國能够真正民主富強起來，以重振中國國威。他堅持認為，中國不適宜於照搬西方的民主制度，因為中西方文化背景不同，如果脫離了傳統文化的背景，就很難讓國人適應接受，民主制度也就會變質、失敗，就如“中華民國”在中國大陸立足不穩、走向衰亡一樣，正是忽視和脫離了中國傳統文化這一背景基礎。他主張認為，中國應該走德治、民主、法治相結合的治國道路。德治，即培養國人的道德素質；民主，即建立民主制度；法治，即法律的健全與執行。德治應立足於中國傳統文化；民主與法治可參考或借鑑西方的相關制度。中西方文化背景的根本區別在於文化精神，即人文精神的不同。中國傳統的人文精神是注重倫理的道德觀；西方的人文精神是維護人權的民主觀。中國文化缺少對民主的覺悟與應用；西方文化缺乏對倫理的重視與接受。因而，中國社會的建設與發展，不能缺少民主；西方社會的建設與發展，也應重視倫理。他還主張未來中國應重建中華文化系統；重塑中華文明形象。中華文化中應有民主文化；中華文明中應有民主文明。上大學期間，他曾將自己的主張想法與有共同志趣的衆同學私下分享和討論，得到了不少同學的贊同。此後，趙微臣爲其政治主張矢志不渝的追求和堅持着，希望在未來中國能夠得以施行，造福中華大衆。
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