人是一個驅體,有兩樣東西,一個為心管身體,一個是魂魄管精神,因此魂魄可寄於任何驅體,
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包含動物,及昆蟲等,而不論那一個驅體,它都有生老病死的輪迴,死了身體,魂魄不一定會死,
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有些人會死後靈魂會記得以前的形體,因此就以人形的模樣成就它的靈魂,也有一些人死後,
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忘了形體,就變成煙,到處漂;很多人以為自已能控制身體,其實說不定是身體在控制人呢.
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神是一個魂體,有兩樣東西,一個為意識身體,一個是魂魄管精神,它們魂魄可寄於任何驅體,
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但是它們不願意,因為每個驅體都有輪迴,它們不喜歡輪迴,它們想自由的飛來飛去,但偶爾又想讓
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人們知道它們存在,但它們只是意識存在,沒有驅體,因此它們偶爾就會展現一下花樣,比如打個雷,
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因此人將神命名為示申=顯示閃電,但命運的輪迴,還是無法改變.
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佛是一個魂體,但包含了神及人的部份特性,最大不同是可以自由來去驅體,三種型態都是獨
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立存在,都可以把它發揮到極致,佛代表人=釋迦摩尼,神代表人=媽祖,人身肉體代表人=達摩,
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人身神極致代表人=彭祖.
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我是人,所以只討論人,人只有在三個時間會魂魄離體,一是半夢半醒,一是死後,一是做夢,
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那一個時段是可以控制的階段呢,就只有在半夢半醒之間的時段,因為人在要休息不休息時,
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肉體對靈魂的控制是最弱的,因為肉體還是受人主控,但睡著之後,就是由肉體自行運作了,
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而那時肉體主要工作是維持生命機能外,還加上全力補捉目前的靈魂,因此此時的靈魂飛不遠
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,所以只要身體一被驚醒時,靈魂就會被拉回來,而死後,因為沒有肉體的拉力,若是精神沒有
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鍛鍊過,則就會一直的飛出去.
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半夢半醒如何去控制呢,首先放鬆你的身體,任何姿勢都可以,但要最舒服的位置,接著眼腈
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要半閉,不可以全閉,因為全閉就會自動啟動補捉靈魂的機置,其實像是"觀世音"或是佛祖的
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佛像都有這個模樣;再來就要開始想像,你已經開始飛出了你的肉體了,既然是想像,那麼身體
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就不要做任何改變,既然已經飛出去了,就要開始想像你飛出去後,有什麼是應該出現的,比如
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說你會看到屋頂,你會看到你房子,你會看到路人,你會看到你所認識的人,請先不要想像,你一
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飛出去,就會立刻看到怪獸,那是不可能的,因為"一念一世界",所以你要讓你自已是自然的脫
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離這個"一念一世界"也就是"人間";很多人相信夢是現實的累積,這只有極小的部份,如同小木
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屑一般大而已,很多情況都不能以科學解釋,基本上神話時代,沒有人看過,確依然傳下來,有人
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說信者恆信,不信者不信,但那是自以為是的大人所認知,長大的大人失去了童心,因此不相信
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沒有科學根據的東西,很可惜的是那些科學根據的作家,確是有很多的宗教信仰,如愛迪生;有時
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候,會感覺我們會愈來愈退步,愈來愈不用精神力量,因為它是不存在的.各國都有神話,那不是過往雲煙,目前都還存在,只是尔我看不到,為何看不到呢,因為童心不見了.
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