HOT 創作馬拉松,正式起跑閃亮星─無聊種子稿件大募集

楔子

日,自古以來便被以神祉看待,日的存在照耀了萬物,提供萬物所需的生長環境,沒有日,人們的土地長不出作物,沒有日,人們的道路不再光明,沒有日,似乎一切的一切都無法運作,日更是給人一種仿似重生的意象,一日之計始於晨,只要看到日出,就彷彿一切可以重新開始,日的存在就是這般重要不容忽視,而日更常被詩人拿來當成創作的題材,如白居易在「憶江南」中提到的「日出江花紅勝火,春來江水綠如藍」,又或者是劉禹錫在「竹枝詞」中提到的「東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴」等等,都是很好的例子。

月,自古以來便被塑造出許多不同意象,變化萬千的形象常是人們茶餘飯後談論的話題,月可以是計算時間的代表,月的陰晴圓缺代表著時間的流逝,自古以來皆是如此;月也可以是情緒波動的代表,月的陰晴圓缺牽動著人們複雜的情緒,月圓人圓滿,月缺愁思起,古人常以月的圓缺意象傷感生命歲月的流逝;月更可以是情愛的代表,月的形象常被拿來當情感的寄託,例如張九齡在「望月懷遠」中的「海上生明月,天涯共此時」,或者是王昌齡「出塞」中的「秦時明月漢時關,萬里長征人未還」,都是一種以月來描繪出的情感。

星,自古以來便是一種神祕的代表,星兒變幻莫測難以捉摩,古人熱愛研究星象,他們認為通過星象占卜可以推導出王室的興衰或是帝王的安危,而天空中眾多的星兒更被古人一一命名,在東西南北四方天地細分出二十八星宿,對於星相的研究,更是前仆後繼不遺餘力,對古人來說,星兒不是只是美麗,更是一種特別的存在,像杜牧在「秋夕」中寫道「銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢,天階夜色涼如水,臥看牛郎織女星」便是把星的存在昇華為情感的描寫,想來也是別有一番風味。

而日月星對於某些族群來說,更是一種神聖的代表,自古以來分別以、月、星為尊的族群也不在少數,日月星在中國人的心中,有著崇高不容動搖的地位,太陽神、月宮娘娘、北斗星君等等,都是日月星被神祉化的封號,甚至衍生出許多神話故事,可見日月星在中國古代與人們有密不可分的關係。

即便數千年過去,中國人對日月星的崇拜與尊敬,並未因時間的流逝而消退,日月星在人們的心中,還是存在著相當的分量,這一點相信以前沒有改變,現在沒有改變,以後應該不會改變才是。

瞧,像今天天氣晴朗,白日有人舒適做著日光浴,到了夜晚月兒彎彎適合賞月,夜空明朗適合觀星,撇除所有意象僅欣賞日月星本身,它們也是很美很美的存在,不是嗎?

「誰來救救我啊!」

「不要啊!」

「啊!」

三道分別來自不同方位不同時刻的淒厲叫喊,劃破看似平靜的一天,且在不久後全部回歸寧靜,聲響不再,一切就像什麼都沒發生過似的,宇宙萬物依然照著軌道運行,帶給人們安詳的寧靜。

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